在中國書法藝術(shù)史上，柳公權(quán)絕對是繞不過去的人物。

勘為字史，顏筋柳骨，羲之獻(xiàn)之。柳公權(quán)的書法在學(xué)習(xí)繼承鐘繇、王羲之楷書的基礎(chǔ)之上，又吸收顏真卿、歐陽詢之長，融匯新意，自成一體，以骨力勁健見長，號為“柳體”。影響后世一千余年，至今仍是書法入門者的必臨字體。其書法聲名歷久彌新，遍及海內(nèi)。

柳公權(quán)又工詩，有出口成章之才，唐文宗李昂贊其“子建七步，爾乃三步焉”。《全唐詩》《全唐詩外編》《全唐文》《唐文拾遺》均有其詩作收錄。

柳公權(quán)生于唐代宗大歷十三年，于元和元年，二十九歲狀元及第，一生經(jīng)歷唐朝九位皇帝，歷仕憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝，官至太子太師，封爵河?xùn)|郡開國公，達(dá)到了仕途的巔峰。他八十八年的漫長一生，占去了整個唐朝二百八十九年歷史的將近三分之一，經(jīng)歷了唐朝從中期短暫回光返照到晚期日落西山的凄苦命運。柳公權(quán)的一生，對于探尋中唐以后的政治演進(jìn)變遷史，無疑具有非常重要的意義。

然后，這樣一位書法文化巨匠，重要歷史人物，卻在史籍中留下的文字影像過于簡略，《舊唐書.柳公權(quán)傳》僅錄其事略一千余字，在“中國古代史實質(zhì)皆為帝王家史”的中國歷史文化傳承中，這不能不說是很大的缺憾。

可喜的是這一缺憾在千年之后得到了最大程度的彌補(bǔ)。在柳公權(quán)的故鄉(xiāng)京兆華原，今陜西省銅川市，一千一百五十年后，他的同鄉(xiāng)后人，著名作家和谷先生請纓立命，以一種巨大的責(zé)任感與使命感，“穿越千年前那個令人神往的詩意的大唐王朝，沿著中國漢字書寫從萌芽到長成參天大樹的脈絡(luò)前行。”尋訪遺跡，訪問鄉(xiāng)老，遍覽史籍，詳察史料，花甲之年，匹馬三嘶，以一個文學(xué)家的妙筆與情懷，歷史研究者的細(xì)致與嚴(yán)謹(jǐn)，書法家的體悟與心意相通，歷時兩載，洋洋三十四萬言，著成《真書風(fēng)骨：柳公權(quán)傳》，為讀者和研究者還原出了一個真實而又立體的柳公權(quán)。

《真書風(fēng)骨：柳公權(quán)傳》全書從柳公權(quán)先祖，河?xùn)|柳氏肇始，到公元八百六十五年，柳公權(quán)離世終結(jié)，完整呈現(xiàn)了一代巨匠八十八年的波瀾起伏一生。從中國書法的演進(jìn)傳承，文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展對于書法的助推影響，家室淵源、故鄉(xiāng)地脈、大唐氛圍對傳主精神人格的影響多重角度深入思考，以柳公權(quán)的成長經(jīng)歷為經(jīng)，以唐朝九代皇帝、柳宗元、柳公綽、武元衡、牛僧孺、李德裕、令狐绹、令狐楚、李聽、元稹、白居易、李商隱、杜牧、裴休等眾多歷史文化人物的生活軌跡作緯，完美揭示了柳公權(quán)之所以成為一代書法宗師的隱秘，完美呈現(xiàn)了一幅唐朝社會生活的畫卷。正鑒于此，讀此書是讀柳公權(quán)的傳記，又似讀一部唐朝的政治文化志書。

柳公權(quán)出生于京兆華原柳家原，父親柳子溫官至丹州刺史，柳子溫與柳公權(quán)母親河?xùn)|清河世家崔氏、長兄，后來官至左仆射、節(jié)度使的柳公綽是柳公權(quán)最早的人生與書法啟蒙老師。柳公權(quán)并無太大書法天賦，全靠后天勤奮苦練，父親告誡他，“做人和寫字，就要像刀劍一樣鐵骨錚錚才是?！庇淄珯?quán)酷愛顏真卿書法，日夜苦練，感覺小有所成，在一幫孩童前賣弄，卻被一位賣豆腐腦的老人和一位外號“字畫湯”的無手寫字者所折服澆醒，終于明白“寫盡八缸水，硯染澇池黑。博取百家長，始得龍鳳飛”才是書法成功的秘訣。

柳公權(quán)遍訪名勝古跡、名家墨跡，人生境界與書法造詣不斷精進(jìn)，于二十四歲書寫《河?xùn)|節(jié)度李說碑》，書名日盛，如上午八九點鐘的太陽，噴薄而出。公元八百零六年，二十九歲的柳公權(quán)在全國考生中脫穎而出，高中博學(xué)鴻詞科狀元。

柳公權(quán)雖然品行端正，才華橫溢，卻在正九品上秘書省校書郎的微末職位上躑躅停留長達(dá)十三年之久，不得升遷。于是北上夏州，入夏州刺史李聽幕府。在由夏州入京城長安奏事時，有機(jī)會見到當(dāng)朝皇帝唐穆宗李恒，人生迎來一次重大轉(zhuǎn)機(jī)。先任諫官拾遺，又任侍書學(xué)士，擔(dān)任皇帝的書法老師，成了皇帝身邊的人。

“心正則筆正”，柳公權(quán)在告訴穆宗書法訣竅的同時，也隱晦的筆諫皇帝，告訴他做人做事的道理。

新皇帝敬宗李湛對書法缺乏興趣，年近五十的柳公權(quán)坐起了冷板凳，于是精研書法，潛心佛學(xué)，書寫成《金剛經(jīng)》《大覺禪師塔銘》。

柳公權(quán)在起居郎任上剛正不阿，彈劾奸臣王播，盡顯文人風(fēng)骨。在此期間，繼續(xù)研習(xí)書法，寫成多篇碑銘。

又一位新皇帝唐文宗李昂登基，文宗喜愛書法，柳公權(quán)迎來人生最大的一次轉(zhuǎn)機(jī)，逐漸成為皇帝文學(xué)侍從中的首席大員。柳公權(quán)擅長書法，精通典籍，懂得音律，工詩善文，深得文宗寵愛。早春二月，朝廷及時發(fā)放邊關(guān)將士春衣，皇帝高興之下命柳公權(quán)作詩慶賀，須臾之間，柳公權(quán)口占五絕一首：“去歲雖無戰(zhàn)，今年未得歸。皇恩何以報，春日得春衣?！蔽淖诨实塾腿毁潎@道，“子建七步，爾乃三焉?！睘榱珯?quán)的才學(xué)所折服。柳公權(quán)在文宗朝屢次升遷，擔(dān)任學(xué)士承旨，成為實際上的宰相，又進(jìn)爵為河?xùn)|縣開國男。

唐文宗李昂去世，皇太弟李炎繼位，為唐武宗。清洗前朝皇帝身邊勢力，掀起中國歷史上最大的一次滅佛運動，柳公權(quán)被罷去實職，離開皇帝身邊，擔(dān)任掌管圖書文化的閑職。

因為一首應(yīng)制詩，柳公權(quán)悲天憫人，挽救了一位失寵嬪妃的命運，又一次贏得武宗皇帝的青睞，重新獲封爵位。很快又莫名其妙被皇帝厭棄，遭到貶官。柳公權(quán)安知天命，泰然若素，書法已臻化境，書寫成《玄秘塔碑》《神策軍碑》。

武宗病亡，宣宗繼位。柳公權(quán)寫下一部《小說舊聞記》，在書法、詩文之外，又得以流傳后世。宣宗也喜愛書法，對柳公權(quán)贊賞有加，封柳公權(quán)河?xùn)|郡公。

唐懿宗咸通五年，公元八百六十四年，八十七歲的柳公權(quán)寫下了人生中最后一通碑文《魏謨碑》，飽經(jīng)風(fēng)霜的他已經(jīng)異常衰老。

一年之后，公元八百六十五年，唐懿宗咸通六年，柳公權(quán)在長安家中病逝，享年八十八歲，放下那支飽蘸著濃墨，飽蘸著文人風(fēng)骨與氣量的巨筆，走完了他起伏跌宕，斑斕多彩，光照神州的一生。

讀《真書風(fēng)骨：柳公權(quán)傳》，不僅僅是讀一部歷史人物傳記，更好像是在觀一部風(fēng)起云涌，潮翻浪卷，波瀾壯闊的歷史畫卷。不僅僅閱知了柳公權(quán)個人的人生歷程，更好像感知到了唐朝中期以來百年間的政治風(fēng)云與文化流變。不僅僅感悟到了一代書法宗師的筆墨傳奇，更應(yīng)該探究到了他真正的精神思想內(nèi)核。

達(dá)到這種狀態(tài)需要一種骨力，或者說需要作傳者對傳主既能錄其本型，又能以型彰神，還能選取合適背景，從而達(dá)到背景烘托傳主，傳主融入背景的最佳狀態(tài)，這也應(yīng)該是名人傳記最難達(dá)到的狀態(tài)。

筆者竊竊認(rèn)為，人物傳記要在實與文之間達(dá)到完美的融合，太實則乏味，太文則失真。這正如同攝影師的鏡頭之下，觀照的是真實的景物，經(jīng)過角度、光線、焦距的調(diào)整變化，剔除了虛浮與旁雜，照出了最本質(zhì)的真實，讓人如臨其境，如睹真容。

一百個讀者心目中會有一百個哈姆雷特，還原一位歷史人物，還原一個真實立體的柳公權(quán)，和谷沒有在書中臧否主要人物，而是把自己的觀點與情感隱藏于柳公權(quán)事跡的身后，以冷峻而又優(yōu)美的文學(xué)語言，生動客觀詳實的記錄傳主一生，這樣反而讓傳主的血肉更加豐滿。柳公權(quán)到底是一個什么樣的人物？是沉湎書法藝術(shù)，還是醉心于官場？是犯言直諫，敢于逆龍鱗為民請命，還是醉心佛學(xué)，在一次次政治斗爭中保持中立，明哲保身，是一位書法家，還是一位官僚侍臣，也許都是，也許又都不是。記敘柳公權(quán)的一生，對今天的普羅大眾能有所啟迪，那也就夠了。

《真書風(fēng)骨：柳公權(quán)傳》全面記敘柳公權(quán)的一生，和谷立足于史料，參考史籍、書法、方志各類文獻(xiàn)凡五十二種，詳加考據(jù)，去偽存真，絕不用春秋筆法，每一字?jǐn)⑹鼋杂谐鎏?，對史料存疑之處不發(fā)一言，堅持史料第一，以其嚴(yán)謹(jǐn)，把握住了本部傳記之骨。

書中在記述柳公權(quán)生平的同時，廣泛深入挖掘傳主家世，父兄對其成長的影響，傳主與柳宗元、白居易、李商隱、元稹、杜牧等眾多歷史文化名人的交往，與唐朝七位皇帝的關(guān)系，與牛僧孺、李德裕、令狐楚、令狐绹等當(dāng)朝權(quán)貴人物的牽連，旁及唐朝世情風(fēng)俗，官制禮法，乃至藩鎮(zhèn)宗教種種，諸種人所不知、人所罕知以及故事背后的故事，足以補(bǔ)史之闕，以柳公權(quán)之“小”觀照到了唐朝中晚期百年風(fēng)云之“大”。

這是本書最大的價值所在！

和谷以一部《市長張鐵民》崛起文壇，奠定在中國史傳文學(xué)和散文界地位，《真書風(fēng)骨：柳公權(quán)傳》將是他的又一座文學(xué)高峰。

“柳體”骨力勁健，筆墨飄香；和谷作傳生動傳神，筆墨飄香。

千年之后，這是一次完美的相遇。

善莫大焉！